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2019年06月16日(星期日) 農曆己亥年(豬)  五月十四日
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永和市保福宮主祀保生大帝現場專題報導

永和市保福宮主祀保生大帝現場專題報導

 
保福宮簡介

保福宮係道教廟宇,草創於清道光年間,位於今永和仁愛路之下溪里,居臺北盆地東南方,主祀保生大帝吳夲,從祀福德正神,設立迄今近二百年。早年本地莊民為參拜保生大帝,須步行到大龍峒保安宮,路途遙遠,當時新店溪尚無中正橋,僅能靠渡船來往,如遇雨季、颱風,河水暴漲,參拜行程即告中斷,故先民眾議於「輪寮腳」(即現址後方三百公尺處)建廟,從大龍峒保安宮迎請保生大帝入廟鎮座。
然而由於當時村內人口稀少,不過百戶,財資有限,無力隆建,只略砌神社一間,供庄民祈福膜拜。 爾後歷經颱風洪水沖毀、蟲蟻損傷,數度倒塌,經信民林光成、孫進、許九等不吝捐資,重整神厝,此為第一次改建。多年後廟貌陋舊,經信民曾萬成慨贈廟,並經林光成邀集地方仕伸戮力奔走,擇定現址興建,於同治 十二年(西元一八七五年)竣工,此為保福宮第二次改建。宣統三年,本宮遭颱風損毀,至民國五年由林火盛、陳坤源等人集資重建,為第三次改建。民國四十七年,信民林望、洪寶樹提議重整, 至六十年竣工,此為為第四次改建,始完成今日廟觀。原本第四次改建時,廟前設有一座戲台,於民國八十三年拆除。
保福宮形制完整,雕飾精美,承繼中國南方傳統風格,廟脊燕尾,剪黏雕花,五顏六色,光采炫目;正殿兩 旁石彫龍柱,龍身盤柱,龍爪抓珠,以青石構成,刻工精細,雄偉秀麗;廟內藻井、斗栱、瓜筒、疊斗、花鳥柱、石刻人物、瑞獸等雕鏤窮奇,精美絕倫。目前善男信女甚多,常至本宮祭拜祈求闔家平安,香火相當鼎盛。

保福宮重建工程
永和保福宮在民國一百年開始進行重建,廟宇的主要架構完成後,在八月十舉行上樑儀式,地方各界代表及不少民眾都熱情參與這歷史性的一刻,整體重建工程預計在民國一百零三年完成;在保福宮重建期間,原有的祭拜中心遷移到對面的臨時廟厝。對永和地區而言,保福宮有如在地的大廟,它的重建對地方而言有著重要的意義。
 
保生大帝的歷史

保生大帝為中國閩南(泉州、漳州、廈門)地區及台灣、東南亞華人所信奉的醫神,俗稱「大道公」、「吳真人」、「花橋公」。據文獻記載,保生大帝為北宋閩南 人士,本名吳夲(「夲」字上為「大」下為「十」,音「滔」,非「書本」之「本」字),西元979年(宋太宗太平興國四年)三月十五日辰時誕生於福建泉州府 同安縣白礁鄉積善里(今屬漳州市龍海縣角美鎮),西元1036年(宋仁宗景佑三年)五月初二,登山採藥時,失足墜崖而羽化,享年五十八歲。李光地《吳真人 祠記》說:「吾邑清溪之山,其最高者曰石門。吳真人者,石門人也,鄉里創廟立祀,子孫聚族山下,奉真人遺容。」
父名吳通,母為黃氏,貧病早逝。吳夲初習捕蛇、採草藥,後學針灸、湯藥,醫術名逐漸傳播民間,宋朝楊志《青礁慈濟宮碑》記載其逝世後鄉人私諡為「醫靈真人」,供奉為地方神祇,於青礁龍湫坑畔建立「龍湫庵」奉祀,為廟祀之始。
宋朝楊志《青礁慈濟宮碑》記載南宋紹興二十一年吏部尚書顏師魯奏准朝廷於青礁建廟,因此成為官方認可之正神信仰,青礁為吳夲生前煉丹施藥、羽化之處;莊夏 《白礁慈濟宮碑》亦記載:歲在辛未(1151年),南宋高宗紹興二十一年,肇剏祠宇,說明了白礁的建廟年代。宋孝宗乾道二年(1166年)賜廟額「慈 濟」。因神蹟傳說流布,及歷代朝廷追封,遂成為閩南地區重要民間信仰。而隨同安移民遷徙,也成為台灣、東南亞同安籍人士信奉的鄉土保護神。

 
信仰傳說

據說保生大帝為紫微星轉世投胎,父親吳通,後追封為協成元君,母親黃氏為玉華大仙轉世,吳夲年少時曾受崑崙山西王母傳授法術,後舉科舉,官任御史,精通天 文地理,禮樂醫術,後辭官修道,行醫濟世,曾於山林之中施法救起遭虎咬死的書僮,感動書僮主人知縣江仙官與張師爺,追隨吳夲修練道術,施藥活人。閩台民間 則流傳不少傳說,如:
醫虎喉:

吳夲於山中採藥時,遇一白額金睛老虎,因食人而骨哽咽喉,痛苦難當,遇吳真人乃垂首趨附,求其救治,真人心有不忍,乃斥責其惡,見其知悔,乃以符水施灌, 化骨入喉,此虎感恩遂化為吳真人座騎。故保生大帝廟龕之下,多祀奉有老虎神像,稱為「虎爺」、「黑虎大將」。為台灣虎爺信仰的重要來源之一。
點龍眼:

有蟠龍患有眼疾,化為老者,請求真人醫治,真人以符水醫治。
泥馬渡康王:

傳說宋高宗為康王時,入金國為人質,趁隙脫逃,逃至吳真人廟內。心中苦於金兵追趕,無力擺脫,忽聞馬鳴,廟前竟有良駒停駐,遂乘馬疾奔南方,金兵隨後亦策 馬追趕,逃至江岸時,康王胯下座騎竟飛馳過江,擺脫追兵後,座騎化為泥馬,經高宗派人四下探訪,始知為保生大帝施力救助。(另一說非保生大帝,而是在崔府 君廟,受到崔府君的保佑。)
絲線診脈醫國母:

相傳明成祖年間,孝慈皇后患有乳疾,求訪天下名醫莫救,突有道士自稱住白礁鄉名吳夲,自稱能醫治皇后重病,並言能以絲線診脈。成祖先以絲線繫於皇后玉鐲、 貓身,皆被真人識破,成祖驚異,乃命內侍繫絲線於皇后手腕,段為乳疾,並隔屏指示施以針灸,乳疾頓消。成祖欲賜予官爵財寶,皆辭不受,騎鶴而去。皇后感其 恩德,乃立國母獅於福建白礁慈濟宮廟庭之內。
三十六官將:

相傳北極玄天上帝欲收龜、蛇二精,力有未逮,商借保生大帝佩戴之寶劍,並以隨從三十六官將為質。(另一說非向保生大帝,而是向呂純陽祖師借。)
大道公風,媽祖婆雨:

由於天上聖母媽祖與保生大帝大道公皆為北宋福建人士,民間傳說遂附會二神相戀,後媽祖見母羊生產苦狀, 悔而辭婚。保生大帝憤而與媽祖施法相鬥,於媽祖誕辰降雨洗其脂粉,媽祖亦不甘示弱,於大道公誕辰施法刮風,吹落道帽。故稱「大道公風,媽祖婆雨」,此一傳 說穿插閩南暮春節候,與地方神祇傳說,頗富人情趣味。然而亦有地方信徒,以為褻瀆神明,深不以為然。媽祖生於宋太祖建隆元年,而保生大帝生於宋太宗太平興 國四年,媽祖十九歲時,保生大帝才出生,何況媽祖二十八歲成道,兩人有婚嫁聯想,實在不可能來,純屬荒誕虛構不可信之事。

 

宮址
新北市永和區仁愛路202巷9弄2號
電話
(02) 2922-7524
籌建辦公室
電話:(02) 2922-5798 傳真:(02) 2922-5998
交通資訊
1、公車706、297、275副線、51於「保生路口」下車;243於「仁愛 公園」下車。
2、捷運中和線於「頂溪站」下,轉乘免費公車路線A,於「永平路口」站下車步行即到。

 
 
http://baofu.webnode.tw/
 

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